Эрьзя Степан Дмитриевич

Годы жизни: 27 октября (8 ноября) 1876 — 24 ноября 1959 (83 года)

Советский и мордовский художник, ваятель, мастер скульптуры, представитель стиля модерн.

Степан Дмитриевич Эрьзя (настоящая фамилия — Нефёдов) родился 27 октября (8 ноября) 1876 в селе Баево Симбирской губернии, сейчас Ардатовский район Мордовии, в семье крестьян из коренного народа эрзя.

С ранних лет проявлял страсть к рисованию и лепке из глины. Окончил церковно-приходскую школу, после чего работал в иконописных артелях Алатыря и Казани, расписывая храмы по всему Поволжью. В Казани также посещал занятия в художественной школе.

1901 год: переехал в Москву. Учился в Строгановском училище, а затем перевелся в Московское училище живописи, ваяния и зодчества.

1903 год: перешел из живописного класса на отделение скульптуры к мастеру Сергею Волнухину, испытав также сильное влияние Павла Трубецкого. Примерно в эти годы взял творческий псевдоним Эрьзя, подчеркивая национальные корни.

1906–1914 годы: уехал в Европу, жил в Италии и Франции. Здесь он получил мировое признание, выставляя свои модернистские работы в Венеции, Милане и Париже. За невероятную пластику и эмоциональный накал европейская пресса прозвала его «русским Роденом».

1914 год: из-за начала Первой мировой войны вернулся на родину, работал санитаром в военном госпитале.

1918–1925 годы: принял Октябрьскую революцию. Занимался агитационным искусством, монументальной пропагандой и преподаванием. Жил и творил на Урале (Екатеринбург), в Новороссийске, Батуми и Баку. Из-за дефицита мрамора начал активно экспериментировать с деревом, металлом и железобетоном.

1926 год: с разрешения советских властей отправился в Париж с персональной выставкой, откуда в 1927 году уехал в Буэнос-Айрес (Аргентина). Вместо краткосрочной поездки этот период растянулся на 23 года.

В Южной Америке Эрьзя открыл для себя новые материалы — невероятно твердые местные породы древесины кебрачо и альгарробо. В Аргентине он создал свои главные шедевры, виртуозно соединяя природную форму корней и наростов с тонкой шлифовкой человеческих образов:

• «Моисей» (1932) — монументальный и экспрессивный образ пророка с волосами из переплетенных корней дерева.
• «Скульптура кричащего Христа» — глубокая драматическая работа, передающая предельное человеческое страдание.
• «Тоска» и «Ужас» — аллегорические скульптуры с ярким психологическим накалом.
• Портреты известных исторических личностей и писателей (Льва Толстого, Сократа, Микеланджело, Орасио Кироги).

При этом он принципиально не продавал свои работы, стремясь сохранить коллекцию для родины.
1950 год: советское правительство предоставило Эрьзе разрешение вернуться и выделило для перевозки его наследия целый корабль. Скульптор привез в СССР около 200 работ из дерева, мрамора и бронзы.

1954 год: в Москве прошла его триумфальная персональная выставка, собравшая огромные очереди.

В 1957 году он был награжден орденом Трудового Красного Знамени.

24 ноября 1959 года Степан Эрьзя скончался в Москве. По его завещанию, прах был перевезен на родную землю и захоронен в Саранске.

Основная и самая богатая коллекция его произведений хранится на его родине — в Мордовском республиканском музее изобразительных искусств имени С. Д. Эрьзи в Саранске.

Цитаты персоны

«Чтобы быть скульптором, надо быть и плотником, и слесарем, и кузнецом…»

«Художник не должен зависеть от рабочих».

«Скульптуры — мои дети. Ну кто же продает своих детей?»

«Меня подавила революция. Я согнулся под её тяжестью… Наконец, я закончил борьбу».

«Это не мое, я это присвоил у Бога!»

Высказывания о персоне

Сергей Коненков (великий советский скульптор):Несмотря на профессиональное соперничество, Коненков высоко ценил дар коллеги и после смерти Эрьзи бесплатно создал для его могилы в Саранске мраморное надгробие. Он называл Эрьзю «чародеем волжских берегов» и «гением, вернувшимся на родину»

Николай Сысоев (начальник Главизо, советский функционер):Осматривая мастерскую Эрьзи, он выразил позицию официального советского искусства того времени: «Не наше! Нам такого не нужно!» Творчество мастера казалось партийным чиновникам слишком индивидуалистичным и эклектичным, его открыто называли «бесспорным рецидивом буржуазного декаданса».

Владимир Лемпорт (скульптор-диссидент):В своих воспоминаниях он писал, что чиновники от искусства панически боялись Эрьзю, поскольку «один Эрьзя мог пошатнуть весь стиль социалистического реализма» своей мощной, не скованной рамками идеологии пластикой.

Юрий Ефремов (искусствовед, исследователь творчества):«Биография Эрьзи необычайна, содержательна, ярка. Это биография подлинного таланта, порывистого и упорного, со взлетами и неудачами, резкими противоречиями, таланта, сумевшего сохранить свое лицо во всех превратностях жизни».