"Ленин и теперь живее всех живых"?

Мало кто из простых обывателей сегодня вспомнит событие почти вековой давности, произошедшее морозным январским днем 1924 года.

21 января скончался вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ульянов-Ленин. Масса людей пришла встречать траурный поезд, пришедший на Павелецкий вокзал из Подмосковных Горок, где свои последние годы доживал последователь трудов Маркса и Энгельса, инициатор мировой революции.

Чуть позже было принято решение забальзамировать тело первого руководителя Страны советов на несколько недель для возможности проститься с великим вождем делегатам из самых дальних уголков огромной страны и зарубежным представителем. Спустя месяц стало ясно, что желающих проститься не убывает и Сталин дает добро на то, чтобы сохранить тело Ленина на долгие годы:

«Этот вопрос, как мне стало известно, очень волнует и некоторых наших товарищей в провинции… Нужно забальзамировать тело Ленина. Существуют на сей счет новейшие методы, таким образом, сохранить Ленина на многие годы. Это не противоречит и старым русским обычаям. Поместить его в специально оборудованный склеп».

С этой задачей блестяще справился биохимик Борис Збарский, пригласив своего харьковского коллегу, анатома Владимира Воробьева, предложившего применить для сохранения тела Ленина в сохранности метод доктора медицинских наук, патологоанатома Николая Мельникова-Разведенкова. По сей день вождь мирового пролетариата покоится на Красной площади в Мавзолее.

Мавзолей стал не только памятником-усыпальницей вождя, но и главной трибуной Страны Советов, на котором стояла не одна эпоха советских руководителей. К ногам Ильича бросали фашистские штандарты, когда маршал победы Жуков Г.К. принимал парад 24 июня 1945 года, ознаменовавший полную победу Советского Союза над фашистской Германией в самой страшной и кровопролитной войне в истории человечества. Стройные первомайские колонны приветствовали генеральных секретарей ЦК КПСС, возвышающихся над толпой на первой ступени Мавзолея.

Не одно поколение советских и российских людей посетило мавзолей, в том числе, и Ваш покорный слуга. Людской поток не иссякал годами: к Мавзолею выстраивались гигантские очереди, идущие от Александровского сада. Приезжали семьями, группами, школьников привозили классами. Иностранцы в плановом порядке стремились осмотреть достопримечательность, такую необычную для СССР.

Много лет не утихают дискуссии и о том, чтобы вынести тело Ленина из Мавзолея и предать его, в конце концов, земле, согласно христианской вере. Однако, Кремль настаивает, что в сегодняшней политической повестке этот вопрос не стоит. Это и понятно. Еще жива идея Ленина, еще живы свидетели жизни в Советском Союзе, а в политическом истеблишменте существует коммунистическая партия.

Но вернемся к событиям начала прошлого века. После февральской революции 1917 года, инициированной буржуазией и приведшей к гибели великой Царской империи, произошли события, приведшие к власти новую силу – большевиков. Еще в далеком 1897 году Ленин издал работу «Развитие капитализма в России», где пытался оспорить взгляды народников на социально-экономические отношения в стране и доказать тем самым, что в России назревает буржуазная революция. Познакомившись с работами ведущего теоретика немецкой социал-демократии Карла Каутского, он заимствовал идею организации русского марксистского движения в виде централизованной партии «нового типа».

Революционная подготовка к финальному выходу социалистической идеи велась на протяжении всего периода после восстания декабристов, когда было жестоко подавленно сопротивление военных офицеров на Сенатской площади, людей, прошедших строем победителей под Триумфальной аркой в Париже. Победители войны 1812 года вернулись в крепостную Россию, опьяненные европейской свободой и демократией. Труды Вольтера и Маркса манили новизной и одурманивали идеей повторения подобного в России.

1905 год преподнес миру нового идейного борца за светлые идеи коммунизма Ульянова Владимира, который, в отличии от своего брата, пошел «другим путём», откинув устаревшие стремления косметического ремонта царизма и акций террора. Идеи тотального изменения гражданского мировоззрения и государственного строя в мировых масштабах рождались в голове вчерашнего симбирского гимназиста Володи Ульянова.

Уже позже после неудавшегося похода к царю, кровавого воскресения и расстрела ленских рабочих, он возьмет партийный псевдоним «Ленин», который надолго станет символом новой коммунистической эпохи. Ленина по праву можно считать глобалистом. Его идеи мировой революции, перешедшие затем в идеи коминтерна, по формулировке Ленина – «союз рабочих всего мира, стремящихся к установлению Советской власти во всех странах», были несомненно, утопичны. Однако они сумели заронить в российское общество семя новой коммунистической идеи. Марксистская коммунистическая формула «от каждого по способностям, каждому по потребностям» трансформировалась в социалистическую «от каждого по способностям, каждому по труду». И да, не стоит забывать, что авторство второго варианта принадлежит Пьеру Прудону, французскому социалисту, теоретику анархизма и экономисту. На сегодняшний день эта бессмертная европейская идея успешно трансформировалась в развитых странах одев маску прогрессивных обществ и демократии.

Ленин заслуженно стал знаковой фигурой первого в мире социалистического государства. Его аналитические способности реализовывались в теоретических многотомных трудах, ставших бестселлерами теории управления, демонстрировавшие осознание государственных и общественных процессов. Более того, теории Ленина воплощалась в конкретные дела при его непосредственном участии. Знаменитый декрет «О Мире» демонстрировал не только глубокое понимание ситуации и отражал чаяния граждан, он ставил точку в проблемных вопросах текущих событий.

На сегодняшний день мы с вами редко можем увидеть стратегические труды первых лиц государства. Все больше наблюдаем картину подстраивания к существующим процессам и тактическое ручное управление. Осознания глубинных процессов в обществе, вывод экономических и политических формул, прогнозирования будущего мира — вот чего, на мой взгляд, не хватает сегодняшним управленцам.

В 1917 году Норвегия выступила с инициативой присуждения Нобелевской премии мира Владимиру Ленину с формулировкой «За торжество идей мира», как ответный шаг на изданный в Советской России «Декрет о Мире», выводивший в сепаратном порядке Россию из Первой мировой войны.

Выдвинутые Владимиром Ильичем лозунги «Мир народам!», «Мир без аннексий и контрибуций!», «Свободу самоопределению наций!» получили широчайший отклик, коренным образом повлияли на всю обстановку в мире, что не было ни тактическим ходом, ни политическим маневром правительства революционной России. Это было провозглашение принципов внешней политики первого государства рабочих и крестьян.

План ГОЭЛРО позволил в кратчайшие сроки не только восстановить экономику, но придать идеологический смысл электрификации всей страны, всеобщему образованию, рождению нового жизненного уклада страны. План предусматривал быстрый рост производительности труда на основе электрификации и механизации всех производственных процессов и коренных изменений условий труда. План ГОЭЛРО стал первым единым государственным перспективным планом развития народного хозяйства Советской республики.

Ленин был способен не только увидеть, но и признать собственные заблуждения и просчеты. Новая экономическая политика ломала представления о коммунистических установках и морали. Наличие частной собственности не соответствовало убеждениям «молодого» Ленина, но признав свою ошибку, ему удалось скорректировать собственные догмы, и молодое руководство привлекло на свою строну предпринимательство того времени. В короткие сроки был ликвидирован голод и были заложены основы новой экономики.

«..В восторге враги заливаются воя,
но так лишь Ильич умел и мог —
он вдруг повернул колесо рулевое
сразу на двадцать румбов вбок.
И сразу тишь, дивящая даже;
крестьяне подвозят к пристани хлеб.
Обычные вывески
— купля —
— продажа —
— нэп.»
В.Маяковский

Проходя недавно мимо одного из памятников Ленина в одном из российских парков, я увидел табличку у основания памятника «В. И. Ленин — первый основатель советского государства». Это правильно с точки зрения увековечивания, прежде всего — человека, (как сегодня бы сказали премьер-министра), а не идола для поклонения.

Это позволяет молодежи лучше узнать создателей государства, понять те или иные исторические события. Необходимо объективно и адекватно оценивать, чтить и уважать вехи истории родной страны, выдающихся людей отечества и их вклад, который была сделан для становления и укрепления российской государственности.

Автор: Александр Тонин